Some interesting themes emerged especially at the end of the individual interviews, focus group discussions as well as after observing the behavior of the nomads during this study. Firstly, among... Show moreSome interesting themes emerged especially at the end of the individual interviews, focus group discussions as well as after observing the behavior of the nomads during this study. Firstly, among the themes identified is the mistrust towards the vaccinating agents by most simple rescuers or young people often from indigenous sedentary communities in conflict with nomads. But the mistrust of nomads goes further and even affects qualified health workers in turn affecting the relationship between the two groups. The nomads reproach the bad reception and discrimination by the health workers when rending care and services. Also, they fear the effects of drugs or their ineffectiveness. Other reasons exists that lead to the abstinence of the nomads from the immunization services. These are the cultural factors that require that the order to be vaccinated may come from the father of the family who is traveling a lot, in search of pasture or for other circumstances. Other important reasons were mentioned, which made the nomads turn away from vaccination. Among these reasons is the lack of information that keeps majority of the nomads in a state of ignorance. Namely, ignorance about immunization causes some nomads to reduce the notion of vaccination to the simple administration of polio drops, while others see vaccination as a business opportunity for health workers and their auxiliaries, rather than for the health of their children. This ignorance of vaccination creates some practices that hinder vaccination efforts. These include, for example, the conception of childhood illness in nomadic settings, and the understanding that divine or sacrificial origin of the diseases of children is inherent. For instance, for some parents, diseases are a divine test for children to train them in the various difficult circumstances of life. As such, it should not immediately be addressed by very quickly attempting medical care. And even if it is necessary to seek treatment, the trail of the marabouts (traditional healers) has been privileged as an important form of health care, due to the relatively low cost and the proximity of their services. Cost and distance are two main factors that cause some Danamadji nomads to divert from vaccination because they are not willing to waste time and money to visit immunization centers of which they do not know their usefulness. Often, the daily occupation or family duties of each member of the family is given as the reason that blocks them from seeking vaccination. Show less
Comment imaginer la forme de l'Etat dans sa gestion de la cohabitation ethnique sous un angle positif pour l'Afrique aujourd'hui et demain? Telle est la question thématique fondamentale de... Show moreComment imaginer la forme de l'Etat dans sa gestion de la cohabitation ethnique sous un angle positif pour l'Afrique aujourd'hui et demain? Telle est la question thématique fondamentale de Pascal Touoyem de Cameroon. La réalité ethnique en Afrique continue d'être déterminante comme dimension absolue de l'existence individuelle et collective au point de constituer une hypothèque grave pour ce qui est du fonctionnement normal de ces Etats. C'est pourquoi le continent noir est riche en Etats faillis, effondrés, ou en passe de le devenir. A l'ère globale, le modèle politique de l'Etat multi-ethnique doit permettre la mise en perspective d'un néo-constitutionnalisme démotique (de 'demos' ou peuple) permettant de restituer aux ethnies, leur statut de nations sociologiques. L'enjeu étant celui de jeter les bases d'une renaissance politique africaine adossée sur la nature plurinationale des sociétés africaines par-delà le multipartisme. Le nouveau pacte social et politique qui fonde l'Etat multi-ethnique permettrait ainsi aux pays d'Afrique noire de se doter d'une démocratie fondée sur le principe 'gagnant-gagnant'. La théorie de l'Etat multinational ouvre la perspective d'une innovation constitutionnelle, politique et conceptuelle des sociétés plurinationales au XXIe siècle: celle d'une refondation de notre imaginaire pour une réorientation globale de la pensée politique africaine dans ses besoins, ses désirs, ses quêtes, ses attentes et ses espérances. Show less
L'histoire récente de l'Afrique se caractérise par la 'révolution' des technologies de l'information et de la communication (TIC), plus spécifiquement de la téléphonie mobile. La présente thèse... Show moreL'histoire récente de l'Afrique se caractérise par la 'révolution' des technologies de l'information et de la communication (TIC), plus spécifiquement de la téléphonie mobile. La présente thèse explore la manifestation de la dynamique des TIC dans la société hadjeray de la région du Guéra, au Tchad, qui a connu violences politiques, mobilité et rupture au sein des familles et aujourd'hui 'retrouvailles' grâce à la téléphonie mobile et aux réseaux sociaux sur Internet. L'auteur, lui-même issu de cette société, a axé son travail sur le rôle de la communication pendant les crises, dans la mobilité et aujourd'hui dans la dynamique relationnelle née de la facilité qu'offrent les TIC. Il montre les appropriations réciproques entre les TIC et la population hadjeray, et notamment le rôle central des TIC dans la dynamique identitaire hadjeray. [Résumé ASC Leiden]. Show less
Ce volume collectif rassemble les résultats de travaux menés par des chercheurs sénégalais et néerlandais selon trois axes de recherche concernant le Sénégal: la relation entre islam et politique,... Show moreCe volume collectif rassemble les résultats de travaux menés par des chercheurs sénégalais et néerlandais selon trois axes de recherche concernant le Sénégal: la relation entre islam et politique, la relation entre islam et économie, le rôle de l'islam dans le débat public sur la bonne gouvernance. Faisant suite à une introduction par Mayke Kaag intitulée 'Islam et engagements au Sénégal', les textes des contributions ont pour titre: Islam et politique au Sénégal: logique d'articulation et de co-production (Cheikh Guèye et Abdourahmane Seck) - Les usages des liens confrériques religieux dans l'économie sénégalaise (Abdou Salam Fall) - Islam et espace public au Sénégal: les acteurs religieux dans l'amélioration du débat public sur la bonne gouvernance (Mamadou Bodian et El Hadj Malick Sy Camara) - L'implication des acteurs islamiques dans la lutte contre le sida au Sénégal: étude de cas de l'ONG Jmara (Selly Ba). Show less
This volume, which is dedicated to the Dutch legal scholar Gerti Hesseling (1946-2009), examines issues of law, land dispute and conflict mediation in Africa. The focus is on how citizens, State... Show moreThis volume, which is dedicated to the Dutch legal scholar Gerti Hesseling (1946-2009), examines issues of law, land dispute and conflict mediation in Africa. The focus is on how citizens, State institutions and concerned (inter)national actors attempt to find solutions to land disputes. The issues at stake include land access and land use, State politics and democratization efforts, the relationship between constitutional/State law and customary law, the challenges of urban and rural conflicts, border issues, and conceptions of (human) rights. The 15 chapters are grouped into four thematic parts: 1. Historical and cultural aspects (Walter van Beek, Wim M.J. van Binsbergen on Zambia, Peter Geschiere, Patrick Chabal); 2. Land issues and economics (Abdou Salam Fall, Mayke Kaag, Yaram Gaye and Marieke Kruis on Senegal, Romborah R. Simiyu and Dick Foeken on Kenya, Piet Konings on the Bakassi dispute beween Cameroon and Nigeria); 3. Politics and constitutional law (Jan Abbink on Ethiopia, Babacar Kant‚, Fatima Diallo on Senegal, Moussa Djir‚ on Mali); 4. The challenges of law and conflict (Janine Ubink on Namibia, Han van Dijk on Chad, Mirjam de Bruijn and Egosha E. Osaghae). The book further includes a recollection of Gerti's commitment to the LASDEL Institute in Niger by Jean-Pierre Olivier de Sardan and Mahaman Tidjani Alou and a bibliography of her works. [ASC Leiden abstract] Show less
Bruijn, M.E. de; Oostrum, K. van; Obono, O.; Oumarou, A.; Boureima, D. 2011
L'immigration des éleveurs en milieu urbain est un phénomène récent au Bénin et a été peu documenté. Vu que l'élevage basé sur l'exploitation des ressources naturelles constitue la principale... Show moreL'immigration des éleveurs en milieu urbain est un phénomène récent au Bénin et a été peu documenté. Vu que l'élevage basé sur l'exploitation des ressources naturelles constitue la principale activité dont ils tirent l'essentiel de leur subsistance, on peut se demande comment parviennent-ils à survivre en ville? Cette thèse porte sur les changements intervenus dans le livelihoods des Fulbe résidant dans la petite, moyenne et grande ville. L'auteur démontre comment le marché de travail, la commercialisation de bétail et le commerce de divers influencent la trajectoire de livelihoods des Fulbe résidant en ville. - Théophile Djedjebi a étudié les sciences agronomiques, l'agriculture et développement. Pendant 16 ans, il était impliqué dans la Coopération Internationale entre l'Université du Bénin et les Universités néerlandaises et travaille comme consultant pour différentes organisations internationales dans le développement et le renforcement des capacités. Show less
Cette thèse de doctorat montre la manière dont des femmes originaires de la République démocratique du Congo, dans une période de crise et dans le contexte de la mondialisation, au Congo et dans la... Show moreCette thèse de doctorat montre la manière dont des femmes originaires de la République démocratique du Congo, dans une période de crise et dans le contexte de la mondialisation, au Congo et dans la diaspora congolaise, retrouvent leur identité propre parmi ou en dépit des nombreuses contradictions qui affectent leur situation. Le travail de terrain qui sous-tend cette recherche a été centré sur une filiale d'un mouvement charismatique kinois, "Le Combat Spirituel". Les données ont été rassemblées parmi des groupes de prière du "Combat" aux Pays-Bas, en Belgique, et dans de moindres proportions, en République démocratique du Congo. L'aliénation et les contradictions qu'éprouvent les individus dans leur vie quotidienne créent pour ceux-ci des conflits existentiels, et font qu'ils se mettent à la recherche d'une structure qui correspond mieux au contexte dans le quel ils vivent. Les questions centrales de l'ouvrage sont: quels projets culturels propose le mouvement du "Combat" à ses membres, et quels sont les facteurs qui le rendent si attirant pour des femmes des classes économiques moyennes? Le rituel thérapeutique du "Combat" révèle une dynamique culturelle et les grands processus de changement au Congo. Il a aussi un rôle de médiation dans diverses situations conflictuelles. L'auteur constate l'absence d'une rupture avec le passé. Grâce à une sélection de références au Nouveau et à l'Ancien Testaments, les femmes produisent un univers culturel qui fonctionne comme une confirmation de ce qu'elles connaissaient déjà. [Résumé ASC Leiden] Show less
Au Mali, l'année 1991 marque la fin du régime autoritaire de la IIe République et le début d'une ère plus démocratique. En février 1993 est votée la loi-cadre sur la décentralisation. Au moment où,... Show moreAu Mali, l'année 1991 marque la fin du régime autoritaire de la IIe République et le début d'une ère plus démocratique. En février 1993 est votée la loi-cadre sur la décentralisation. Au moment où, en 2001, les premiers juristes commencent leur aventure de recherche - qui aboutira à l'ouvrage collectif dont est tiré le texte de ce chapitre qui présente la démarche du livre -, les acteurs impliqués dans le processus de décentralisation sont encore en pleine période de rodage, et les premières confrontations issues de la décentralisation ont déjà eu lieu. Le Mali se présente donc comme un lieu des plus propices à la redécouverte du droit. C'est ce à quoi vont s'appliquer les juristes en question, en tenant compte des concepts de l'anthropologie juridique. Les chercheurs qui observent le droit vivant mettent en cause la conception moniste, dite étatique, du droit et reconnaissent l'existence simultanée de plusieurs systèmes juridiques ou du moins normatifs, dans une situation sociale donnée. En anthropologie juridique, un outil théorique vital est celui qui permet d'établir le rapport entre les autorités politiques (conseil des anciens, ONG, directions de l'entreprise) et les règles applicables, grâce aux deux concepts de champ social semi-autonome et d'arène politique. La décentralisation ne se déroule pas dans un vide institutionnel, et la législation peut induire des effets pervers, comme l'élargissement du fossé entre "allochtones" et "autochtones" et même une résurrection des autorités traditionnelles. Les disparités entre les approches du juridique "pur et dur" et les approches anthropologiques ont conduit à des "tatonnements" initiaux chez les juristes - qu'ils reconnaissent - dans leur cheminement vers la redécouverte du droit. Les contributions au livre témoignent de transformations, aussi bien au niveau du pays, qu'au niveau des juristes eux-mêmes. Les textes combinent histoires personnelles, études de cas, et réflexions d'une portée académique plus large. Ann., réf. [Résumé ASC Leiden] Show less
