Cet ouvrage présente onze contributions rédigées par des africanistes qui ont collaboré étroitement avec l'anthropologue politique néerlandais Robert Buijtenhuijs et ont été influencés par ses... Show moreCet ouvrage présente onze contributions rédigées par des africanistes qui ont collaboré étroitement avec l'anthropologue politique néerlandais Robert Buijtenhuijs et ont été influencés par ses travaux et sa personnalité. Le livre est un hommage à un auteur qui a été productif dans beaucoup de domaines, dont les travaux pendant plus de trente années se sont caractérisés par un dévouement sans faille aux causes de la liberté et de la démocratie sur le continent africain. Par ses travaux, Robert Buijtenhuijs a participé aux processus parmi les plus significatifs de la mutation politique qu'a connue le continent africain pendant la seconde moitié du XXe siècle et à certains des débats les plus cruciaux qui ont animé le monde des études africaines: description et interprétation des révolutions et guerres paysannes en Afrique; transitions démocratiques; phénomènes sociaux et religieux accompagnant les développements politiques; statut épistémologique des études africaines. Contributions: Introduction : L'étendue des travaux de Robert Buijtenhuijs (Wim van Binsbergen, Piet Konings et Gerti Hesseling); Histoire politique du Tchad (1900-1975) (Bernard Lanne); The reception of the Mau Mau in Southern Rhodesia, 1952-1961 (Terence Ranger); Africa's wars of liberation: some historiographical reflections (Stephen Ellis); Le politique "par le bas": les vicissitudes d'une approche (Peter Geschiere); Le faux naïf sur les sentiers des guerres (de libération nationale?) : l'anthropologie est-elle naturellement anti-impérialiste? (Jean Copans); When is a State a State? Exploring Puntland (Martin Doornbos); La démocratie dans un monde multi-cosmologique: une expédition d'exploration menée depuis l'Afrique (Elly Reinierse); Trade unions and democratisation in Africa (Piet Konings); La démocratisation en Afrique noire dans les années 1990: l'hypothèque militaire (Céline Thiriot); Sacrifices humains et politique: quelques exemples contemporains en Afrique (Comi Toulabor); Creating "a place to feel at home": Christian church life and social control in Lusaka, Zambia (1970s) (Wim van Binsbergen) Show less
Cet ouvrage présente onze contributions rédigées par des africanistesqui ont collaboré étroitement avec l'anthropologue politique néerlandais RobertBuijtenhuijs et ont été influencés par ses... Show moreCet ouvrage présente onze contributions rédigées par des africanistesqui ont collaboré étroitement avec l'anthropologue politique néerlandais RobertBuijtenhuijs et ont été influencés par ses travaux et sa personnalité. Le livreest un hommage à un auteur qui a été productif dans beaucoup de domaines, dontles travaux pendant plus de trente années se sont caractérisés par undévouement sans faille aux causes de la liberté et de la démocratie sur lecontinent africain. Par ses travaux, Robert Buijtenhuijs a participé auxprocessus parmi les plus significatifs de la mutation politique qu'a connue lecontinent africain pendant la seconde moitié du XXe siècle et à certains desdébats les plus cruciaux qui ont animé le monde des études africaines:description et interprétation des révolutions et guerres paysannes en Afrique;transitions démocratiques; phénomènes sociaux et religieux accompagnant lesdéveloppements politiques; statut épistémologique des études africaines.Contributions: Introduction : L'étendue des travaux de Robert Buijtenhuijs (Wimvan Binsbergen, Piet Konings et Gerti Hesseling); Histoire politique du Tchad(1900-1975) (Bernard Lanne); The reception of the Mau Mau in Southern Rhodesia,1952-1961 (Terence Ranger); Africa's wars of liberation: some historiographicalreflections (Stephen Ellis); Le politique "par le bas": lesvicissitudes d'une approche (Peter Geschiere); Le faux naïf sur les sentiersdes guerres (de libération nationale?) : l'anthropologie est-elle naturellementanti-impérialiste? (Jean Copans); When is a State a State? Exploring Puntland(Martin Doornbos); La démocratie dans un monde multi-cosmologique: uneexpédition d'exploration menée depuis l'Afrique (Elly Reinierse); Trade unionsand democratisation in Africa (Piet Konings); La démocratisation en Afriquenoire dans les années 1990: l'hypothèque militaire (Céline Thiriot); Sacrificeshumains et politique: quelques exemples contemporains en Afrique (ComiToulabor); Creating "a place to feel at home": Christian church lifeand social control in Lusaka, Zambia (1970s) (Wim van Binsbergen) Show less
Il y a un demi-siècle, le chercheur sénégalais Cheikh Anta Diop posait la question de la négritude de l'Égypte et de l'antériorité des civilisations nègres. Aujourd'hui, c'est de l'Amérique du... Show moreIl y a un demi-siècle, le chercheur sénégalais Cheikh Anta Diop posait la question de la négritude de l'Égypte et de l'antériorité des civilisations nègres. Aujourd'hui, c'est de l'Amérique du Nord que nous viennent les échos d'une telle contestation de l'histoire écrite par les Blancs. La réécriture du passé des Africains, vu à la lumière de l'Égypte pharaonique, suscite une relecture du passé européen. Les humanités gréco-latines se voient opposer des humanités négro-égyptiennes. Toute l'historiographie savante est donc soupçonnée d'un complot planétaire contre les peuples noirs, dont elle aurait dérobé l'héritage culturel pour mieux les asservir. Cette science dite eurocentriste est donc défiée par une histoire afrocentriste du monde. L'objet de cet ouvrage est de mieux connaître l'argumentation de ce courant, d'en discuter les sources et les méthodes, d'en comprendre les motivations et d'en analyser les réseaux. Les auteurs viennent de tous horizons et de plusieurs disciplines (histoire, égyptologie, linguistique, anthropologie, philosophie, sciences politiques). Les contributions sont regroupées en quatre parties: 1. Un nouvel africanisme? (contributions de: François-Xavier Fauvelle-Aymar, Paul Cartledge, Clarence Walker, Henry Tourneux, Agnès Lainé); 2. Au commencement était l'Égypte (Wim van Binsbergen, Béatrix Midant-Reynes, Pascal Vernus, Marc Étienne); 3. Projections dans le passé (Bernard Ortiz de Montellano, Jean-Pierre Chrétien, Stephen Howe); 4. Réseaux et métamorphoses (Vittorio Morabito, Pino Schirripa, Christine Douxami, Stella Vincenot, Lydia Samarbakhsh-Liberge). Show less
In this chapter the author explores how the inhabitants of Lusaka, the capital of Zambia, have used their church organization to create a viable social texture for themselves, serving political,... Show moreIn this chapter the author explores how the inhabitants of Lusaka, the capital of Zambia, have used their church organization to create a viable social texture for themselves, serving political, economic and kinship goals way beyond the letter of the gospel. In Zambia, towns only came into being during the colonial period. The author starts with a discussion of the relative importance of continuity and transformation in the urban social structure of rural patterns of social relations. He then presents a long monologue of just one urban protagonist, recorded during fieldwork in 1972-1973. Mrs. Evelyn Phiri lives in the township of Kapemperere in Lusaka, and is a member of a well-established church body, the Roman Catholic Church. Her monologue highlights the discussion of elements of continuity and transformation. The church appears as a local formal organization, as a structure of material and ideological/spiritual assistance, and finally as a structure of social control. It assumes functions which can only be understood against the background of preexisting rural traditional patterns, yet caters for needs of crisis support, conflict regulation and the expression of group identity and an emerging class structure. This provides a framework within which to identify urban social processes such as they manifest themselves in the social drama evocated in Mrs. Phiri's monologue. Notes, ref Show less
