Hoe kiezen we wat de school moet meegeven aan de volgende generatie, als elke groep in de samenleving daar anders over denkt? Waarom mag de één wel met steun van de overheid programma's maken voor... Show moreHoe kiezen we wat de school moet meegeven aan de volgende generatie, als elke groep in de samenleving daar anders over denkt? Waarom mag de één wel met steun van de overheid programma's maken voor omroep of theater, en de ander niet? Wat moet worden onderzocht als niet elk onderzoek kan worden betaald? In een land waar geen enkele meerderheid zomaar zijn wil kan opleggen, zijn dat lastige vragen. "In de regel vrij" laat zien hoe Nederland in de afgelopen eeuw op eigen wijze vorm gaf aan onderwijs, cultuur en wetenschap. Een bijzondere ervaring, die bij de vraagstukken van de toekomst nog van nut kan zijn. Dit toegankelijke en rijk geïllustreerde boek verschijnt bij het honderdjarig bestaan van het ministerie van Onderwijs, Cultuur en Wetenschap. Het beschrijft een eeuw in thema's, van burgerschap tot wetenschap en van media tot Mammoetwet. Daarnaast bevat het bijzondere interviews met alle oud-ministers sinds 1973. Show less
Dit artikelanalyseert hoe in de negentiende eeuw gesproken werd over petities in hetalgemeen en grootschalige petities in het bijzonder. Rond 1828 was dit eenrelatief nieuw fenomeen, dat in de... Show moreDit artikelanalyseert hoe in de negentiende eeuw gesproken werd over petities in hetalgemeen en grootschalige petities in het bijzonder. Rond 1828 was dit eenrelatief nieuw fenomeen, dat in de halve eeuw die erop volgde ook spaarzaamwerd ingezet. Al waren er maar weinig ‘petitionnementen’, zoals georkestreerdelandelijke petities werden aangeduid, ze hadden een opmerkelijke impact. Soms ophet beleid rond kwesties die ze aansneden, maar vaker nog op demachtsverhoudingen tussen kroon, kabinet, vertegenwoordigers en volk.Petitionnementen vormden uit de aard der zaak een kritiek op het politiekesysteem. De legitimiteit van dat systeem was namelijk gebaseerd op verkiezingenonder een zeer beperkt kiesrecht, en ook niet-kiezers eisten door middel vangrootschalige petities het recht op invloed uit te oefenen op de politieke besluitvorming. Op basis vanparlementaire verslagen, pamfletten en andere bronnen waarin de legitimiteitvan petities werd besproken, gaat dit artikel na hoe petitionarissenlegitimiteit claimden, en hoe politici en andere observatoren reageerden op dieclaims. De belangrijkste case studies vormen de Zuidelijke petitiebewegingenvan 1828-1830 die de opmaat vormden voor de Belgische revolutie (waarmee deassociatie tussen petitioneren en revolutie versterkt werd); de Aprilbewegingvan 1853 die zich tegen het herstel van de bisschoppelijke hiërarchie uitsprak,en het Volkspetitionnement van 1878 tegen de liberale schoolwet. Show less
This study traces the history of the Sawaba movement in Niger and its rebellion against the French-protected regime during the 1960s. Tracing the story from a social history perspective, the book... Show moreThis study traces the history of the Sawaba movement in Niger and its rebellion against the French-protected regime during the 1960s. Tracing the story from a social history perspective, the book places an entire generation of activists, removed from the offical record, back into mainstream Nig‚rien history. It analyses Sawaba's guerrilla campaign and failure, followed by the movement's destruction. The book is based on interviews with survivors and a vast range of archival resources, including those of France's secret service. [ASC Leiden abstract] Show less
Building on the foundational work of the Rhodes-Livingstone Institute, the essays in this collective volume offer a picture of the late colonial period in Zambia. The volume is based on untapped... Show moreBuilding on the foundational work of the Rhodes-Livingstone Institute, the essays in this collective volume offer a picture of the late colonial period in Zambia. The volume is based on untapped archival material and sources that have emerged in recent years and throws new light on some of the historical trajectories that the teleological gaze of nationalist scholars tended to ignore. An introduction by the editors is followed by a background article on Northern Rhodesia's post-war period (1945-1953) by Andrew D. Roberts. The next four chapters deal with the polyphony of African nationalism in the country: Giacomo Macola on the formation of ZANC/UNIP, Walima T. Kalusa on traditional rulers and nationalists in the 1950s, Marja Hinfelaar on the realization of a Catholic social doctrine in the context of a rise in nationalism, and Kenneth P. Vickery on labour, politics and Dixon Konkola. The third part of the book deals with the unsettled world of settlers: Ian Phimister on white miners on the Copperbelt, Joanna Lewis on David Livingstone and the 1955 centenary commemorations, Jan-Bart Gewald on fears and fantasies in the 1950s, Friday Mufuzi on Indian political activism, and Joan M. Haig on Hindu life in 1950s Northern Rhodesia. The final two chapters deal with participating observers: Christopher M. Annear on Ian Cunnison's 'fishing area', Mweru-Luapula, and Andrew J. DeRoche on Frances Bolton, Margaret Tibbetts and US relations with the Rhodesian Federation. [ASC Leiden abstract] Show less
This book deals with political changes and internal debates about political changes within Tamasheq (Tuareg) society in Mali from the late 1940s to the present. These debates focus on political... Show moreThis book deals with political changes and internal debates about political changes within Tamasheq (Tuareg) society in Mali from the late 1940s to the present. These debates focus on political structures introduced to Tamasheq society from outside and their impact on and incorporation into local concepts of politics. The book discusses the relationship between the Malian State and Tuareg society, which has been characterized by three violent uprisings against the Malian State: between 1963 and 1964, between 1990 and 1996, and between 2006 and 2009. Social and political tensions are highlighted which haunt all of the Sahel today: the heritage of slavery, local and European concepts of race and the racialization of social and political relations, and the presence of competing nationalist forces in a postcolonial State. [ASC Leiden abstract] Show less
