La majorité de la population de Ziguinchor (Sénégal) appartient au groupe diola. Ce sont des 'autochtones' vis-à-vis des gens du nord, en particulier des Wolof, dont la présence paraît liée à l... Show moreLa majorité de la population de Ziguinchor (Sénégal) appartient au groupe diola. Ce sont des 'autochtones' vis-à-vis des gens du nord, en particulier des Wolof, dont la présence paraît liée à l'action de l'État sénégalais et de son administration territoriale. Les pratiques locales sont ainsi dominées par une opposition entre des représentations foncières quasi villageoises des premiers occupants et les conceptions bureaucratiques mises en ouvre par les fonctionnaires de l'État. Cette opposition crée des situations originales qu'analyse l'auteur allant de l'harmonie apparente à la confrontation directe. En conclusion, l'auteur interprète ces formes syncrétiques dominées par le discours juridique de l'État, son efficacité politique et la prégnance de la puissance publique. Show less
Analyse, basée sur une recherche effectuée en 1982 et 1983 en Basse-Casamance, région située dans le sud-ouest du Sénégal, de la manière dont l'Etat sénégalais utilise la législation en matière... Show moreAnalyse, basée sur une recherche effectuée en 1982 et 1983 en Basse-Casamance, région située dans le sud-ouest du Sénégal, de la manière dont l'Etat sénégalais utilise la législation en matière foncière pour tenter de parvenir au niveau local le plus bas, celui du simple paysan. Après un aperçu de l'évolution du droit foncier à l'époque coloniale, l'auteur décrit dans les grandes lignes la réforme foncière de 1964 et la réforme administrative de 1972. Elle étudie certains effets secondaires de la réforme foncière, effets importants au niveau de l'encadrement croissant de la vie rurale par l'Etat, et elle montre que le Sénégal connaît toujours une situation de pluralisme juridique. Néanmoins la nouvelle législation se traduit par un 'consensus' provisoire, tacite et partiellement dissimulé entre les pouvoirs publics et les paysans. Show less
This collection of papers on theoretical and methodological perspectives in the study of African religion is the outcome of a conference held at the African Studies Centre, Leiden, in 1979. It... Show moreThis collection of papers on theoretical and methodological perspectives in the study of African religion is the outcome of a conference held at the African Studies Centre, Leiden, in 1979. It reviews the major classic and contemporary theoretical approaches to African religion. The individual papers deal with a variety of specific religions and locate them in their specific cultural, social and political context. These specific topics are used as stepping stones towards a converging theoretical perspective in which the various strands of contemporary religious research can be integrated. Contributors: Renaat Devisch (sub-Saharan Africa), Wauthier de Mahieu (Zaire), Andr‚ Droogers (Africa), Johannes Fabian (sub-Saharan Africa), Matthew Schoffeleers (Malawi), Wim van Binsbergen (Tunisia), John M. Janzen (the Kongo tradition of coastal Equatorial Africa), Richard P. Werbner (Southern Africa), Terence O. Ranger (Zimbabwe), Robert Buijtenhuijs (Kenya), Christian Coulon (Senegal). Show less
Case study of the position and religious activities of Manjak labour migrants from the administrative divisions of Calequisse and Cai¢ in the Cacheu region, who spend a substantial portion of... Show moreCase study of the position and religious activities of Manjak labour migrants from the administrative divisions of Calequisse and Cai¢ in the Cacheu region, who spend a substantial portion of their lives in urban centers in Senegal and France while maintaining close ritual and therapeutic ties with their area of origin. These ties involve a spectacular expenditure of time and foreign-earned money and bring out clearly the exploitative nature of local gerontocratic power, suggesting that these ritual ties have somehow become crucial in the articulation between capitalism and the local pre-capitalist modes of production. The central question tackled in this article is that of what exactly is being reproduced if the migrants' rituals are considered as cases of ideological reproduction. Show less
Hesseling, G.S.C.M.; Sypkens Smit, M.; Miginiac, C. 1983
Pendant l'année 1982 et une partie de l'année 1983 l'auteur a effectué une recherche au Sénégal avec la collaboration de M. Sypkens Smit, anthropologue. Le thème central de la recherche était l... Show morePendant l'année 1982 et une partie de l'année 1983 l'auteur a effectué une recherche au Sénégal avec la collaboration de M. Sypkens Smit, anthropologue. Le thème central de la recherche était l'interaction entre les différents systèmes de droit foncier. Le présent rapport relate la phase préparatoire de la recherche, ainsi que les activités des deux chercheurs sur le terrain, en Basse Casamance. Le chapitre sur "Les aspects anthropologiques du droit foncier: le cas d'un village diola" est de la main de M. Sypkens Smit. Show less
Deux des limitations majeurs des études sur les migration en Afrique Noire sont leur orientation axée vers l'analyse des caractéristiques et motivations individuelles des migrants et la négligence... Show moreDeux des limitations majeurs des études sur les migration en Afrique Noire sont leur orientation axée vers l'analyse des caractéristiques et motivations individuelles des migrants et la négligence de l'évaluation des conséquences sur les lieux de départ. Ce rapport, résultat d'une recherche menée en 1974 et 1975 par des chercheurs de l'Afrika-Studiecentrum dans quatre villages de Basse Casamance (Sénégal) vise à partiellement corriger ces carences. Pour ce faire, les auteurs adoptent une approche multidisciplinaire intégrée, tenant compte aussi bien des élémants micro- et macroéconomiques que de la stratégie de développement du pays et de ses effets de toutes natures. Ils mettent en lumière la multiplicité des facteurs entrant en jeu dans l'explication du phénomène migratoire et montrent la complexité de leurs interrelations. Ils analysent aussi les conséquences sur les lieux de départ. Show less
