Between 1848 and 1914 around 5,800 Swiss Mercenaries enlisted in the Dutch Colonial Army (KNIL) to fight in the Dutch East Indies (present-day Indonesia). Following the traces of these mercenaries... Show moreBetween 1848 and 1914 around 5,800 Swiss Mercenaries enlisted in the Dutch Colonial Army (KNIL) to fight in the Dutch East Indies (present-day Indonesia). Following the traces of these mercenaries beyond the confines of the Dutch Empire, this book elucidates the complexities of the nineteenth-century military labour markets and provides an intricate examination of the mercenaries’ socio-cultural backgrounds, their motives, and their engagement with local communities and authorities. In doing so, it reveals the profound effects of colonialism not only on the colonies themselves, but also on the social, economic and cultural landscape of the European hinterland. Show less
The task of ending famine in India was taken up by many at the beginning of the twentieth century. Only decades earlier, famine in India had been believed to be a necessary evil. Now it was the... Show moreThe task of ending famine in India was taken up by many at the beginning of the twentieth century. Only decades earlier, famine in India had been believed to be a necessary evil. Now it was the reason for the increasing activities of doctors, nutritionists, social reformers, agricultural experts, missionaries, anti-colonial activists and colonial administrators, all involved in temporary relief and finding permanent solutions to famine. Show less
De Italiaanse overheersing (1912-1943) zorgde voor een grondige transformatie van de Dodekánisos. Er werden tal van infrastructurele werken ondernomen en verschillende hoofdplaatsen, in het... Show moreDe Italiaanse overheersing (1912-1943) zorgde voor een grondige transformatie van de Dodekánisos. Er werden tal van infrastructurele werken ondernomen en verschillende hoofdplaatsen, in het bijzonder Rodos-stad, kregen een stedenbouwkundige ‘make over’ naar fascistisch model. De Possedimenti Italiani dell’Egeo fungeerden als propagandistisch schouwtoneel dat Benito Mussolini en de zijnen internationaal aanzien moest verschaffen. De voornaamste functie van de koloniale bezittingen was en bleef echter militair-strategisch van aard. Nergens was dat zo duidelijk als op Leros, het eiland dat uitgroeide tot een militaire superbasis. Show less
Afscheidscollege van Prof. dr. Gert J. Oostindie Directeur van het Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde (KITLV-KNAW) Hoogleraar Koloniale en Postkoloniale Geschiedenis aan de... Show moreAfscheidscollege van Prof. dr. Gert J. Oostindie Directeur van het Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde (KITLV-KNAW) Hoogleraar Koloniale en Postkoloniale Geschiedenis aan de Universiteit Leiden uitgesproken op vrijdag 17 december 2021 Show less
Unlike most city histories, this book focuses exclusively on the city’s connections with colonialism and slavery. Rotterdam, the second-largest Dutch city, is one of Europe’s leading ports. Its... Show moreUnlike most city histories, this book focuses exclusively on the city’s connections with colonialism and slavery. Rotterdam, the second-largest Dutch city, is one of Europe’s leading ports. Its maritime expansion was intrinsically linked to Dutch colonialism, including slave trading and colonial slavery in the Americas, Africa and Asia. This painful history sits uneasily with the city’s modern cosmopolitan image and its large population of ‘new Rotterdammers’ with colonial roots. The present volume provides a summary of the research that has documented this history, with chapters on the contribution of colonial trade to economic development; the city’s involvement in slavery; the role of the urban political elites; the impact on urban development and architecture; the ‘ethical impulse’; colonial art and ethnographic collections; colonial and postcolonial migration; and finally the resonance of this history in postcolonial Rotterdam. Show less
EnglishThe position of children under the Dutch East India Company (VOC) in Sri Lanka has been a hitherto fairly neglected subject in the historiography on the VOC. Recent studies have demonstrated... Show moreEnglishThe position of children under the Dutch East India Company (VOC) in Sri Lanka has been a hitherto fairly neglected subject in the historiography on the VOC. Recent studies have demonstrated the importance of focusing on children in colonial contexts during the nineteenth and twentieth centuries, especially when analysing political rationalities of colonial power and religion. While the VOC was an early modern mercantilist company, it sought to impose intellectual, moral and bodily discipline on the local population. The Company wanted to create subjects through education and the introduction of Protestant religion, explicitly targeting children. Why did an early modern mercantilist Company-state attempt to create loyal subjects? How was the Dutch Reformed Church involved in this process of subject-making in Sri Lanka, and what was the importance accorded to children? Using ordinances, visitation reports, minutes from church council meetings and school thombos (parish registers containing school data), I will show why children in eighteenth century Sri Lanka were targets of Dutch colonial subject-making.NederlandsDe positie van kinderen onder de Verenigde Oostindische Compagnie (VOC) in Sri Lanka is een tot nog toe weinig verkend perspectief in de historiografie over de VOC. Recente studies over kinderen in de negentiende- en twintigste-eeuwse koloniale context hebben laten zien dat dit een belangrijk uitgangspunt is voor het bestuderen van de politieke visies achter koloniale en religieuze machtsstructuren. Hoewel ze een vroegmoderne, commerciële compagnie was, wilde ook de VOC morele, intellectuele en lichamelijke discipline opleggen aan de lokale bevolking. Door het gebruik van educatie en het invoeren van de protestantse religie wilde de Compagnie hen omvormen tot loyale onderdanen, en zij richtte zich daarbij expliciet op kinderen. Waarom probeerde een vroegmoderne, mercantilistische Compagnie-staat haar bevolking door een proces van ‘subject-making’ aan zich te binden? Hoe was de Nederduits Gereformeerde Kerk betrokken in dit proces in Sri Lanka, en welke rol en welk belang werd hierin aan kinderen toebedeeld? Met behulp van visitatierapporten, minuten van de Kerkenraadvergadering en ‘school thombos’ (kerkelijke dorpsregisters die schooldata bevatten) laat ik zien waarom kinderen in het achttiende-eeuwse Sri Lanka het doelwit waren van een Nederlands, koloniaal disciplineringsbeleid. Show less
This multidisciplinary volume brings together scholars and writers who try to come to terms with the histories and legacies of European slavery in the Indian Ocean. The volume discusses a variety... Show moreThis multidisciplinary volume brings together scholars and writers who try to come to terms with the histories and legacies of European slavery in the Indian Ocean. The volume discusses a variety of qualitative data on the experience of being a slave in order to recover ordinary lives and, crucially, to place this experience in its Asian local context. Building on the rich scholarship on the slave trade, this volume offers a unique perspective that embraces the origin and afterlife of enslavement as well as the imaginaries and representations of slaves rather than the trade in slaves itself. Show less
University of Colour in Amsterdam demonstrated against the neoliberal university and the perpetuation of coloniality in the curricula. Rhodes Must Fall in Cape Town specifically focused on the... Show moreUniversity of Colour in Amsterdam demonstrated against the neoliberal university and the perpetuation of coloniality in the curricula. Rhodes Must Fall in Cape Town specifically focused on the Fanonian concept of ‘putting the last first’. Both Rhodes Must Fall and the University of Colour centred historically marginalised voices as an aim of the decolonised university. The book argues that epistemic justice requires an unlearning and relearning of being/becoming that is the decolonised self; reimagining the relationship between pedagogy and community, theory and lived experience. It attempts to rethink theoretical frames such as Freudian psychoanalysis from a decolonial feminist perspective. This books seeks to share and encourage more dialogue towards achieving decolonised universities. Show less
Dit boek beschrijft het koloniaal bestuur en de lokale politieke op Aruba tussen 1816 en 1955. Deel één beschrijft de Arubaanse ervaring met koloniaal bestuur tot 1922. Aruba was onderhorig aan het... Show moreDit boek beschrijft het koloniaal bestuur en de lokale politieke op Aruba tussen 1816 en 1955. Deel één beschrijft de Arubaanse ervaring met koloniaal bestuur tot 1922. Aruba was onderhorig aan het bestuur op Curaçao, waar de gouverneur de spil in het bestuur was. De Koloniale Raad had weinig bevoegdheden en de eilanden buiten Curaçao waren niet vertegenwoordigd Raad. Daar voerden commandeurs, na 1848 gezaghebbers, het bestuur. Lokale colleges als het Vredegerecht, de Adviserende Commissie en de Raad van Politie hadden weinig invloed. De invoering van stemrecht in 1869 bracht weinig verandering. Wel drongen landraden aan op bestuurshervorming en investeringen ten behoeve van Aruba. De grondwetswijzigingen van 1901 en 1922 beloofden hervorming, maar die bleef uit. Deel twee beschrijft de de Separacionbeweging. In 1924 vestigde de olie-industrie zich op Aruba. In 1946 formuleerden de Verenigde Naties het zelfbeschikkingsrecht. Arubanen streefden naar afscheiding van de kolonie en een directe band met Nederland: Separacion! In 1948 stelde de commissie Aruba-Curaçao een federatie tussen de eilanden voor; de separatisten trokken aan het kortste eind. In 1954 kwam het Statuut voor het Koninkrijk der Nederlanden tot stand en een jaar later de Staatsregeling van de Nederlandse Antillen. De epiloog spreekt de ontwikkelingen sinds 1955. Show less
"Tribal Art Traffic" traces the movements of hundreds of thousands of masks, statues, amulets, shields, pieces of cloth, utensils, and weapons from overseas tribal cultures to and within North... Show more"Tribal Art Traffic" traces the movements of hundreds of thousands of masks, statues, amulets, shields, pieces of cloth, utensils, and weapons from overseas tribal cultures to and within North Atlantic societies, in colonial and post colonial times. While the focus is on the relatively small Low Countries and their huge overseas territories, the Belgian Congo and the Netherlands East Indies, related developments in three adjacent colonial powers, Germany, France, and the United Kingdom, are also covered, as are links to the United States. This book charts the means and places through which tribal objects circulated and continue to circulate: colonial trading posts, missionary posts, attics and cellars, living rooms, museums, flea markets, monasteries, auction houses, artists' studios, private collections, and art galleries. In the second part of the book dealers, collectors, and curators relate their more recent experiences with objects-in-motion. This chronicle of European taste, trade and desire sketches the emergence of a western market for tribal art in the course of the twentieth century. Show less
