Cette thèse de doctorat montre la manière dont des femmes originaires de la République démocratique du Congo, dans une période de crise et dans le contexte de la mondialisation, au Congo et dans la... Show moreCette thèse de doctorat montre la manière dont des femmes originaires de la République démocratique du Congo, dans une période de crise et dans le contexte de la mondialisation, au Congo et dans la diaspora congolaise, retrouvent leur identité propre parmi ou en dépit des nombreuses contradictions qui affectent leur situation. Le travail de terrain qui sous-tend cette recherche a été centré sur une filiale d'un mouvement charismatique kinois, "Le Combat Spirituel". Les données ont été rassemblées parmi des groupes de prière du "Combat" aux Pays-Bas, en Belgique, et dans de moindres proportions, en République démocratique du Congo. L'aliénation et les contradictions qu'éprouvent les individus dans leur vie quotidienne créent pour ceux-ci des conflits existentiels, et font qu'ils se mettent à la recherche d'une structure qui correspond mieux au contexte dans le quel ils vivent. Les questions centrales de l'ouvrage sont: quels projets culturels propose le mouvement du "Combat" à ses membres, et quels sont les facteurs qui le rendent si attirant pour des femmes des classes économiques moyennes? Le rituel thérapeutique du "Combat" révèle une dynamique culturelle et les grands processus de changement au Congo. Il a aussi un rôle de médiation dans diverses situations conflictuelles. L'auteur constate l'absence d'une rupture avec le passé. Grâce à une sélection de références au Nouveau et à l'Ancien Testaments, les femmes produisent un univers culturel qui fonctionne comme une confirmation de ce qu'elles connaissaient déjà. [Résumé ASC Leiden] Show less
Le 14 juin 1993, le peuple du Malawi s'est prononcé par référendum pour l'abolition du système du parti unique et pour l'introduction d'une démocratie pluripartite. Comment se fait-il que, en cette... Show moreLe 14 juin 1993, le peuple du Malawi s'est prononcé par référendum pour l'abolition du système du parti unique et pour l'introduction d'une démocratie pluripartite. Comment se fait-il que, en cette période pénible pour le Dr H. Kamazu Banda qui règne sur le pays depuis 30 ans, son entourage ait engagé une jeune guérisseuse qui a été appelée non seulement pour ouvrer pour la santé personnelle du président, mais pour 'guérir' la nation tout entière? Le succès de la guérisseuse en question, Linley Mbeta, très connue au Malawi, est lié à la forte montée du mouvement chrétien-fondamentaliste de 'ceux qui sont nés une seconde fois' que l'on constate au Malawi à partir des années 1970. C'est une représentante d'une tradition puritaine dont faisaient également partie les mouvements anti-sorcellerie des années 1930 et 1940. Tandis que l'on croit au Malawi que le pouvoir politique des 'anciens' repose sur l'association à des forces occultes, les mouvements puritains sont dirigés par des jeunes qui ne sont pas encore 'contaminés' par la manipulation des forces occultes. L'idéologie puritaine procure à ses fidèles la certitude d'avoir accès à des forces spirituelles bien supérieures à celles dont disposent leurs rivaux. C'est cette certitude-là qui doit avoir séduit le vieux dictateur. Show less
