La construcción de espacios sagrados como límites territoriales en los pueblos de la Nueva España
Abstract
Las unidades políticas de Mesoamérica en el periodo precolonial no tuvieron un territorio definido y continuo. La delimitación de un espacio por medio de mojoneras para las comunidades de ñuu Savi (la Nación o Pueblo de la Lluvia) fue una política del gobierno virreinal de la Nueva España que propicio un sinfín de problemas limítrofes, muchos de los cuales sobreviven hoy en día. La construcción de este espacio en el siglo XVI por las propias comunidades de ñuu Savi no tuvo como base la territorialidad sino la cosmovisión y religión mesoamericana. Así, los mapas coloniales son fuentes invaluables para conocer la cosmovisión mesoamericana y la manera en que las comunidades se apropiaron de los conceptos traídos por los españoles.

